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如来一说这话,观音就站出来说:弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。也是观音同志心细,其实二十年前派金禅到基层,就是她一手操办的。不过到基层毕竟不是享福,当初如来可以指定她办这件事。但是现在是考察干部,就不能这样指定主管同志了,就算不能民主推举,也要主动请缨,观音无疑是最合适的人选。如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”按理说,不就是考核个干部吧,其他同志的心也没有长偏,怎会别个是也去不得呢?别个当然去得,但是选出来的取经人可能就不符合如来心意了,不过这话不能明说,大家都是聪明人,点到为止。乌巢禅师善于收集各种人事变动的材料,哪个天上的神仙到人间来镀金都知道得清清楚楚,还有惊人的洞察能力,一眼就看出唐僧是前途无量的人物。这样的神仙,无论到哪里,都可以找到自己的用武之地。比如说,他可以给东天的玉皇大帝、太上老君写写内参,报告一下西天的人事动态。或者敲一敲西天的竹杠,叫他们给一点封口费。最不济,还可以做个作家,写几本土地庙里的阴谋、泾河龙王案之迷等,包都是畅销书,能赚上一大笔版税。可惜,乌巢禅师只懂得和猪八戒做朋友,对唐僧取经指指点点,以示高明,简直就是黑色长夜给了他黑色的眼睛,他却用来翻白眼。猴哥虽然在花果山当老大很久了,但对官场的东西一窍不通。他花了半个月的天上时间,也是人间的十五年,才弄明白这个弼马温只是一个股级干部,行政二十二级。猴哥知道自己官职卑微,一气之下擅离职守,回到花果山称王称霸去了。竞彩篮球让分胜负波兰对科特迪瓦上上届蟠桃会的时候,镇元大仙是送了人参果过去的。但是,等到猴哥闹天宫的那一次,他却不再送了。也许,那次送了后,王母她们一品尝:这水果形状倒新奇,但说起味道,还是咱院子里的桃子好吃。镇元大仙自讨没趣,下次蟠桃会就不想出来丢脸了。

竞彩篮球让分胜负波兰对科特迪瓦镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。如果我们解放思想,实事求是,不迷信没有张屠夫就要吃带毛的肉,就发现,没有他们几位保护,唐僧去西天取经也绝对不成问题。如果灵山公开招聘,竞争上岗,寻找去西天取经的人选,来报名的妖精一定多得数不胜数,估计雷音寺就是靠卖报名表也可以狠狠地赚上一笔。我原来看到第二次围剿花果山,觉得天兵天将们真没用。现在才发现,其实天宫真的是藏龙卧虎之地,深不可测。也许随便走出一个貌不惊人衣不压众的家伙,也能和猴哥大战三五十回合。其实,猴哥的反革命暴动,天兵天将们早就可以将他镇压了。如参与第二次围剿花果山的二十八星宿,随便拉出一个奎木狼就可以和猴哥大战五六十回合。但是他们看到天庭镇反,每次都是李天王父子带着巨灵神这样的角色去出风头,难免有点不舒服。后来看到二郎神出马,立大功后都没什么封赏,更加心灰意冷。玉帝对他的亲戚都这样,如果普通的天兵天将出力和猴哥作战,被打伤了说不定公费医疗都没有呢。孙猴子的事情越闹越大,和他们的放任有关。也许,他们想用厚黑学中说的补锅法:做饭的锅漏了,请补锅匠来补。补锅匠一面用铁片刮锅底煤烟,一面对主人说:“请点火来我烧烟。”他乘着主人转背的时候,用铁锤在锅上轻轻的敲几下,那裂痕就增长了许多,及主人转来,就指与他看,说道:“你这锅裂痕很长,上面油腻了,看不见,我把锅烟刮开,就现出来了,非多补几个钉子不可。”他们一面在围剿花果山,一面内心却说:孙猴子,你闹吧,我们还等着用你闹来加工资,评职称呢。

在天上做神仙,做事特别要有分寸。所谓打人不打脸,骂人不揭短。大家都是出来混的,不能因为一己之私而让其他人很受伤。比如说,太上老君的司机青牛精和猴哥过不去,事情闹大,龙王、玉帝都惊动了,还是没有把青牛精制服。没办法,猴哥只能求到如来那里。如来明明知道青牛精的底细,也有能力制服他的,却假惺惺地派出武功并不特别好的十八罗汉,让这些哥们吃了一个败仗后,再去找青牛精的老板太上老君。打狗还要看主人,尽管如来和太上老君面和心不和,这三分薄面还是要给的。说起来这事是青牛精做得不对,但是如来是不能直接教训太上老君的司机的。既然我们知道了天庭、人间和地府之间的关系,知道其实几乎所有的生活资源都是从人类中来的,那么在天宫、兜率宫和西天之间,怎么瓜分有限的人类资源呢?他们的利益错综复杂,你中有我,我中有你。利益划分,既有约定俗成,历史上就是这样的,也有后天发展,弱肉强食的。比如天竺国是西天的势力范围,不过玉皇大帝也管到那里。大唐也有和尚,但还是天庭和兜率宫的势力大一些。千百年来,他们几派势力还算相安无事。但是五百年前,猴哥在天宫大闹一场,结果要如来出面才能解决,如来看出天庭的深浅了,也有了自己的打算。刚刚看到一个笑话:小时侯把english读为‘应给利息‘的同学当了行长;读为‘阴沟里洗‘的成了小菜贩子;读为‘因果联系‘的成了哲学家;读为‘硬改历史‘的成了政治家;读为‘英国里去‘的成了海外华侨;而不小心读成了‘应该累死‘的结果成了公司职员。性格决定命运,不但对人是这样,对神仙,对妖精也是这样。只要是个性适合时宜的妖精,无论到天上还是人间,都可以穿金的戴银的,吃香的喝辣的。相反,有些不识好歹的妖精,尽管并没做什么坏事,也没有多大的野心,却不得好死,给人一种好妖不长命,坏妖活千年的感觉。在这里,我要解剖一个麻雀,分析几个妖精,几个没有后台的妖精。竞彩篮球让分胜负波兰对科特迪瓦到了西天,四位身上有的是银子,以黑熊怪那么会做人,不用阿傩、伽叶开口,一包白花花的银子送上去。阿傩、伽叶一定会说:都是好兄弟,何必客气。结果哪里肯收,再三推辞,方才收下。然后在如来面前美言几句:人才啊,现在市场经济,就需要这样的人才。如来胆子再大一点,步子快一点,让他们几个主持西天的开光大会和其他一切盛典,一定包雷银寺财源滚滚来。

我们知道人的生命是比较短暂的,神仙的生命却可以很长。鬼如果不投胎,活几千年几万年还是个鬼,寿命和神仙差不多。至于人的寿命比较短暂,估计并不是技术原因,而是为了管理上的方便。因为有不少人类或者机遇巧合,或者在神仙的帮助下,可以寿命大大延长,甚至直接成为神仙的例子。可惜啊,雷银寺招公务员只是讲究出身,结果招了猴哥、猪八戒、沙和尚。如果让六耳猕猴、黑熊怪、黄狮子去多好,包大家双赢。猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。这两个家伙,在西游记中露过两次脸,表现的水平不是一般的差。第一次是在猴哥出世的时候,猴哥的身世是个谜,当他还是一个不省人事的婴儿的时候,就不知道被谁扔在花果山那里,搞得沸沸扬扬,结果玉皇大帝也略有知晓,派千里眼和顺风耳两位仁兄来打探消息。看看他们打探到的信息是怎样:上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。无端出现一个丢弃的婴儿,如果放在今天,十有八九是超生的,或者是有什么疾病家里人不要的,或者是瞒天过海的非婚生子。当然,猴哥是超生的理由不太成立,因为那年代还没有进行计划生育。像七个蜘蛛精的老妈为了要一个男孩传宗接待,一口气生了七朵金花,也没见人来要她结扎。猴哥后来的的身体极好,应该也不是有什么疾病被家人遗弃的。千里眼和顺风耳没有分析种种原因,却听花果山那些没文化妖精的胡说,这婴儿是从石头里面蹦出来的,业务能力之差,可见一斑。猴哥学成归来,到海中龙王那里欺诈勒索,到地府强销死籍后,龙王和阎王上天告状,玉帝又派哥俩来打探这个闯祸的主是哪路神仙。他们打探到的结果是这样:这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然,不知这几年在何方修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍也。猴哥去学艺,也不是什么秘密,他们还不知道这几年在何方修炼成仙,就拿这话来交差,实在太不敬业了。可见他们虽然配了最新功能最强的望远镜和窃听器,但只是把偷窥和偷听的工作当作职业而不是事业。

在宝象国作怪的奎木狼,其实也是猴哥的老熟人。当年猴哥在花果山造反,他曾经跟随大军去镇压。猴哥招安后,曾经相互间老兄老弟这样叫过。后来猴哥大闹天宫,两人又交过手。但是猴哥被抓进五行山监狱关押了五百年,虽然老年人痴呆症没有提前到来,确实忘记了很多人事,见到奎木狼也不认识了。两人大战四五十回合,不分胜负。最后猴哥使用诡计,才把对手打败,奎木狼落荒而逃了。猴哥尽管已经记不起奎木狼了,但是在交手的时候奎木狼曾经失言,所以猴哥认准他是从天上下来的,就赶到天上去打听。这是猴哥复出后第二次上天,这次见到了玉帝。这次猴哥早就没有“皇帝轮流当,明年到我家”豪情壮志了,因为自己打了胜仗,所以猴哥有点志得意满,,见到玉帝还是大咧咧的。等玉帝处罚了奎木狼,他才朝上唱个大喏,又向众神道:“列位,起动了。”引他进来的天师也觉得这样不太象话,说:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”这次猴哥上天,并不变得有礼貌一些,但是在他内心深处,猴哥一定咕噜:奎木狼在二十八星宿中默默无闻,当初二十八个一起上也奈不了我何,现在怎么一个就可以和我打三五十个回合呢?到底让谁做山川坛主,其实是一个大学问。在大唐,算是唐太宗说了算。既然唐太宗没有指定谁做山川坛主,魏征、萧禹、张道源等人当然更不敢指定。他们从全国范围,找出很多高僧来海选,用今天的说法就是实行阳光工程。虽然说一会道,将一会禅,但是菩提祖师的基础知识,好像是道多一些。猴哥听到精彩,想进一步学习。他提出几个科目让猴哥选择:一是术字门,二是流字门,三是静字门,四是动字门。大多数都和道这一体系比较相似,所以有人说,其实菩提老祖可能和兜率宫有什么关系。其实菩提老祖的某些知识和兜率宫的知识相似,并没有什么好奇怪的。首先,科学无国界,不能说这知识就是兜率宫独有的,象菩提老祖教猴哥的七十二变,会的人就不少,比如猴哥的结拜兄弟牛魔王。其次,兜率宫的领导同志如原始天尊、太上老君年龄都非常老,成名很早,就算灵山的知识体系也直接借鉴了兜率宫的知识(参见下面说的太上老君化胡为佛),当时的知识产权保护得不是很好,也确实比较有见解,菩提老祖借用一下完全可能的。这就可以知道为什么天上不允许神仙和人类随便接触了。和人类相比,神仙确实掌握了某些先进技术。但是,通过学习,人类也可以掌握这些先进技术。猪八戒和沙僧本来就是人类出身,通过学习掌握了那些技术,变成了所谓的神仙。神仙挑出个别表现好的人类做神仙不难,但是不可能让每个人类都成为神仙。如果这样,今后谁给他们送吃的送穿的?神仙也不敢让人类能像他们一样活几千年几万年,寿命一长,见识得多,思考得多,问题就来了。他们会想:凭什么我要给天庭送吃的送穿的?闹得不好,就象近代革命一样,被压迫阶级都起来反抗。

现在网上有一句流行语:骑白马的不一定是王子,可能是唐僧;有翅膀的不一定是天使,可能是鸟人。但是在猴哥他们取经的当年,女性找对象还不像现在这样流行找猛男,唐僧是名符其实的白马王子。所以,更让猴哥和唐僧这两个毛头小伙子难堪的事情在后头。有不少年轻貌美的女妖精,为了嫁给唐僧,不但女孩子的矜持完全不要了,甚至会上演一出出王老虎抢亲。这就有点奇怪,三条腿的蛤蟆难找,两条腿的男人满街跑,那些妖精一个个都年轻貌美,如果征婚启示打出去,来求亲的男妖精可能会把大门也挤破,她们还会担心自己嫁不出去?抱这种疑问的人,只知其一,不知其二。唐僧不只是一个帅哥,更重要的是第三梯队的旗手。有这样的金龟婿,女妖精们还不钓,不是大傻逼吗?还有一种是踢开党委闹革命的妖精,这些妖精是王八吃了秤砣,铁了心造反的。放倒如来,夺过他的雷音宝刹这样的豪言壮语都敢说,吃一个唐僧,当然不在话下。不过天见可怜,这样的妖精并不多。整个西天路上,只有狮驼洞有几个这样的妖精,被如来制服了。如果唐僧真的让妖精吃掉,叫观音怎样有脸见如来啊?竞彩篮球让分胜负波兰对科特迪瓦更极端的例子就是黄凤怪,他本来是一个盗窃犯,被如来委派灵吉菩萨关押起来。在服刑期间,他又出来作案,居然想吃唐僧。劳改犯在服刑期间犯了故意杀人罪,在任何时候都应该是严打对象。所以,猴哥举起了金箍棒,准备把黄凤怪镇压了。这时候,吉灵菩萨出来制止,原因也有点可笑:黄凤怪是灵山户口,要严打,也应该在如来的领导下严打,而不能让你孙猴子乱来。猴哥无奈,只能罢手。看来,有个京城户口就是好啊。

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